четверг, 27 августа 2015 г.

Женщина БЕЗ МАТКИ

Так вышло, что за год и девять месяцев нашей жизни во Вьетнаме Давид уже побывал в трех группах детского сада- в яслях одну четверть, потом перешел в первую группу и проучился учебный год, и 17 августа начался новый учебный год во второй группе. Каждый учебный год меняются учителя. Такая система в школе. За эти месяцы много воды утекло. 

Первая учительница Phuong успела выносить и родить вторую дочь, посидеть в дектере и выйти на работу. Оплачиваемый декрет в этой школе вьетнамским учителям дается аж 6 месяцев. Почему "аж"? Потому что в Таиланде он 1 месяц, в Малайзии 2-3 месяца, в зависимоти от компании. Во Вьетнаме в этой конкретной школе SIS уйти в декрет можно в любое время до родов- за месяц или за день, а вернуться нужно ровно через 6 месяцев. Phuong ушла за полтора месяца, и сейчас, когда дочери 4.5 она вышла на работу. С ребенком сидит ее мама. 

Вторая наша учительница Huong начала учиться в университете на магистра по своей специальности "Раннее развитие детей" заочно в конце прошлого учебного года, и была вынуждена уйти с работы, чтобы продолжать очное образование.

С третьей учительницей Dong мы познакомились совсем недавно. Она родилась обычной здоровой девочкой. Когда достигла подросткового возраста, начала слышать от своих подружек истории об их менструациях: как они начались, во сколько лет, при каких обстоятельствах. Наверное, все девочки делятся этим. Как и женщины, которые любят рассказать, как они рожали. Dong долго ждала, но месячные так и не начались. Мама отвела ее к гинекологу, которая сообщила страшную новость: она родилась без матки и у нее никогда не будет детей. Ей потребовалась много лет, чтобы принять этот факт. Она встретила мужчину, и они прожили вместе 5 лет, после чего разошлись. Главной причиной расставания она называет свое желание усыновить ребенка. А бывший не хотел воспитывать чужого ребенка. Сейчас она знает о нем только то, что он женился на другой. Потом она встретила другого мужчину, он все знал с самого начала, его это не пугало, и они поженились. 

На мой вопрос: "Что было самым сложным на вашем пути?", она ответила, что чувство неполноценности и вины перед родителями мужа не давало ей покоя в жизни. На свадьбе она не могла смотреть им в глаза. Они оба так и не смогли решиться рассказать об этом родителям, которые, конечно, ждали внуков. Через год по этой и многим другим причинам они разошлись. 

2.5 года назад  Dong решилась на усыновление. Это был мальчик ее 19 летней знакомой. Она забеременела, а отец ребенка ушел от нее еще до рождения ребенка. Будучи беременной, она решила его отдать. Ее родители даже не знают, что у дочери был ребенок. Она скрыла этот факт, переехав в Хошимин и не появляясь дома до рождения и усыновления. 

Dong работает каждый день с 8 до 21, и видит сына только на выходных. Ее мама серьезно больна. Невестка Dong няньчиться с мальчиком и ухаживает за больной свекровью. Всю семью содержит Dong и ее брат. Ей 32 года. Ее глаза выражают грусть и смирение. 

Наш разговор начался потому, что Dong спросила, сколько лет было Давиду, когда я сказала, ему, что у него нет папы. 
Год назад, когда ему было 3, на что он никак не отреагировал. И по сей день его этот вопрос мало волнует. Когда придет время, и он будет понимать больше, я в мягкой форме расскажу ему, что случилось. 

Dong переживает, что у ее сына будет такое же чувство неполноценности, как у нее. Она не хочет, чтобы сын чувствовал себя брошенным. 

Мы все приходим сюда, чтобы пережить какой-то определенный опыт: кто-то рождается без матки, а кто-то без рук и ног, кто-то теряет отца, будучи еще в утробе, а кто-то живет с холодной матерью или равнодушным отцом. 

Наверное, счастье возможно, когда урок понят и пройден. Сейчас есть доступ к различным техникам проработки детских травм, техникам прощения и отпускания. 

У каждого свой путь к счастью и он уникален. 




среда, 19 августа 2015 г.

Сладкая жизнь

Если бы к вам на улице подошел ребенок и попросил купить ему конфетку или поделиться чипсами, что бы вы сделали в первую очередь? Спросили, где его мама? А потом спросили бы ее разрешения, так? Вы- понятное дело, но не вьетнамцы и не тайцы. 

Давид это давным-давно просек и теперь ходит и выпрашивает конфеты и всякие снэки у вьетнамцев за моей спиной. У белых иностранцев- нет, так как они меня спрашивают.  

Я даю конфеты Давиду и чипсы даже бывает покупаю, но ему этого мало, конечно, и он нашел выход: к кому бы он не подошел на улице возле дома, все с ним делятся. Если возле фонтана никто не гуляет, то он периодически исчезает, потом выплывает из магазина, который находится на первом этаже нашего дома, и быстро проносится мимо меня, чтобы я не забрала конфеты. Дает их продавец, денег с меня потом не просит. Щедрая какая...  Наученная горьким опытом, я сразу захожу в магазин каждый день перед прогулкой у фонтана, и настоятельно прошу конфет Давиду не давать. Но она не может ему отказать и все равно дает. Я повышаю голос, ругаюсь, не разрешаю ему ходить в магазин, а ей дарить конфеты. Она обижается, надувает губы, Давид кричит и требует конфет. Все равно, что с двумя детьми приходится иметь дело, ей Богу..

Почти все продавщицы этого магазина уже поняли, что я последовательна и допускать этого не буду, и перестали давать Давидосу сладкое. Он это тоже понял. 

Гуляем недавно, поворачиваю голову, Давид ведет за руку молодую красивую девушку, в руках которой кошелек. Ведет в магазин. Она лучезарно улыбается мне и безумно рада вниманию Давида к своей персоне. Я привстаю со скамеечки, а он машет мне рукой: "Ты не переживай, мама, тетя идет купить мне конфетку!" Потребовалось достаточно много времени, чтобы объяснить этой мисс, что к чему. Оскорбленная с поникшим видом, униженная, она быстро скрылась из вида. 

Во Вьетнаме бесплатные конфеты лежат везде: в банках, аптеках, кафе, больницах. Куда ты не сунься, они лежат и манят к себе тоненькую жаждущую руку ребенка. Где бы ты ни был, отвернись на секунду, во вторую ты обнаружишь конфету во рту своего малыша. В кафе сахар стоит в сахарницах на каждом столе. Сладкое мясо, сладкие супы, сладкие соусы, сумасшедше сладкий кофе. 
Сладко жить не запретишь. 

среда, 12 августа 2015 г.

Committed. Законный брак.

Вы знали, что помимо "Есть. Молиться. Любить" Элизабет Гилберт написала еще четыре книги до и две книги после? А начала Гилберт свою писательскую карьеру журналистом. 

"Самая лучшая жена", "Крепкие мужчины" и "Последний романтик" вышли до публикации ее самого известного бестселлера 2006 года, а "Законный брак" и "Происхождение всех вещей" после. 

По версии журнала Watkins' Mind Body Spirit Гилберт находится на шестой строчке списка самых влиятельных духовных лидеров современности за 2012 год. И не зря. Я уверена, что тысячи людей после прочтения книги собрали свои рюкзаки и отправились на "поиски себя"или духовности в себе. Многие женщины, можно предположить, сравнивали себя с Гилберт, когда она разводилась, когда она пыталась найти гармонию с собой, когда в конце своих путешествий встретила "его". Каждая одинокая читательница мечтала о своем "Фелипе" и о пути к счастью. 

Я читала "Есть. Молиться. Любить" еще до выхода фильма в 2010 году в Бангкоке, буквально через пару месяцев после переезда. Скорее всего из-за того, что тогда я была неопытной путешественницей, которой мир только открылся, книга меня поглотила, вдохновила, просветлила. Из нее я узнала о существовании медитации и ашрамов, об острове Бали, о возможности прожить в путешествиях целый год. Трогательная любовная история бразильца Фелипе и американки Лиз напомнила сказку, в которую я верю до сих пор. Спустя четыре года, после своего собственного развода и череды событий, которые я не шибко приветствовала в своей жизни, я попробовала перечитать книгу еще раз. Захотелось вдохновиться, насладиться красивым и живым английским Гилберт. Не пошло... Я не смогла добраться до "Индии". 

Переехав во Вьетнам, одновременно с "Есть. Молиться Любить", которую хотелось перечитать, я купила и следующую книгу Гилберт, которая вышла в 2010 году "Законный брак". Это продолжение истории двух влюбленных. Я тогда не знала даже, что эта книга существовала, не говоря уже о том, о чем она была. Просто слепо доверившись своему первому впечатлению от "Есть. Молиться. Любить", я радостно забрала с книжной полки обе книги. 

Если бы я могла повернуть время вспять, то той покупки никогда бы не случилось.  

Я мучилась год, периодически сдаваясь, а потом снова пускаясь в бой. В конце концов, я все-таки ее добила. 

В "Законном браке" Гилберт пишет о необходимости заключить законный брак с Фелипе, так как американские эммиграционные службы запретили его вьезд в Штаты. Паре пришлось пуститься в вынужденное бюджетное путешествие по Юго-Восточной Азии, ожидая разрешения на их брак. Если из книги исключить редкие живые разговоры, примеры из личной семейной жизни обоих героев и ситуации, в которых они контактировали с местными жителями разных стран, то книга представляет из себя исследование института и истории брака в Западном обществе. Как вы понимаете, научный отчет не может быть интересным чтивом. Автор лишь выдает сухую информацию, приводит различные отрывки из научных, исторических, психологических книг о браке и пытается применить их на себе, или уговорить себя, что брак, в общем-то, ничего так идейка. Именно это неприятное терпкое послевкусие и остается после прочтения книги- автор уговаривала себя заключить брак и к концу книги наконец-то это сделала. В предпоследней главе, которая вела прямиком к браку, Гилберт пишет: "Вам кажется, я здесь пытаюсь уговорить себя? Люди, я именно это и делаю. Вся эта книга, каждая ее страница, была попыткой исследовать сложную историю брака на Западе и найти свое комфортное место в ней. Найти это место- не самая легкая задача. Больше тридцати лет назад моя подруга Джин задала своей маме вопрос в день своей свадьбы: "Все ли невесты испытывают такой дикий страх прямо перед своей свадьбой?", и ее мать ответила, спокойно застегивая пуговицы на ее белом подвенечном платье: "Нет, дорогая. Только те, кто думают." (Перевод мой, я не претендую на звание профессионала.)
Затем Гилберт говорит, что этим она и занимается- ДУМАЕТ. И эта дума вылилась в книгу, при чтении которой возникает один вопрос: зачем? Короче говоря, она, бедняга, так болезненно пережила свой развод с первым мужем, что чтобы выйти замуж во второй раз ей потребовалось обдумать очень многое. Я не против. Каждый волен бояться брака, бояться иметь детей, и, вообще, бояться жизни. Просто зачем это выливать на 344 страницы печатного текста? 

Думаю, это абсолютно коммерческий проект, заказ сверху, чтобы срубить бабла, так как читатели требовали продолжения банкета. Тысячи поклонников Гилберт купили "Законный брак" в надежде прочитать захватывающее продолжение истории двух влюбленных. Соблазнились и обманулись. 



воскресенье, 9 августа 2015 г.

Кухня южного Вьетнама

Кухня севера и юга Вьетнама очень сильно отличается друг от друга. На севере блюда, вы не поверите, СОЛЯТ. А на юге добавляют САХАР. Не во все блюда, но в большинство. Когда я только сюда переехала, то сразу заметила какой-то слащавый подвох в каждой тарелке. Сначала это раздражало, потом привыкла. В последнее время мы крайне редко ходим кушать в кафе, рестораны, уличные забегаловки. Готовлю дома. После долгого перерыва еда кажется особенно сладкой. Если попросить сахар не класть, то еда становится постной и не вкусной. Так, в основном, обстоит дело с соевым мясом. Его просто отмачивают в воде, а подают в супер сладком красном соусе. Просишь без сахара, приносят кусок безвкусной сои... 

Несмотря на неприятную сладость, у меня все-таки появилось несколько любимых вьетнамских блюд. Самое-самое, это знаменитый суп с лапшой Фе (Pho, произносится с самым высоким тоном). Я езжу в одну местную кафешку, прошу добавить в него все, что у них там имеется в наличии: грибы, соевое мясо, соевые чипсы, зелень, морковку с редиской и, конечно, лапшу. Лапша рисовая и по форме бывает разная. Бульон изначально сладкий, просить сделать без сахара бесполезно. 



На фото сверху вниз, слева направо: стакан сахарного тростника (25 центов), базилик и еще какая-то пахучая зелень (бесплатно во всех ресторанах), суп Фе (50-80 центов), рис с соевым мясом (1 доллар), которое в данном случае пахло как рыба, а то, что на сосиски похоже, и пахнет также, но по вкусу другая текстура, соевая:-)  

Вьетнам- страна-"рай" для вегетарианцев, потому что много местных исключительно вегетарианских заведений. Приятно это тем, что чтобы ты не заказал, мясо в тарелке уж точно не найдешь. 

Про кухню северного Вьетнама скоро.