четверг, 27 августа 2015 г.

Женщина БЕЗ МАТКИ

Так вышло, что за год и девять месяцев нашей жизни во Вьетнаме Давид уже побывал в трех группах детского сада- в яслях одну четверть, потом перешел в первую группу и проучился учебный год, и 17 августа начался новый учебный год во второй группе. Каждый учебный год меняются учителя. Такая система в школе. За эти месяцы много воды утекло. 

Первая учительница Phuong успела выносить и родить вторую дочь, посидеть в дектере и выйти на работу. Оплачиваемый декрет в этой школе вьетнамским учителям дается аж 6 месяцев. Почему "аж"? Потому что в Таиланде он 1 месяц, в Малайзии 2-3 месяца, в зависимоти от компании. Во Вьетнаме в этой конкретной школе SIS уйти в декрет можно в любое время до родов- за месяц или за день, а вернуться нужно ровно через 6 месяцев. Phuong ушла за полтора месяца, и сейчас, когда дочери 4.5 она вышла на работу. С ребенком сидит ее мама. 

Вторая наша учительница Huong начала учиться в университете на магистра по своей специальности "Раннее развитие детей" заочно в конце прошлого учебного года, и была вынуждена уйти с работы, чтобы продолжать очное образование.

С третьей учительницей Dong мы познакомились совсем недавно. Она родилась обычной здоровой девочкой. Когда достигла подросткового возраста, начала слышать от своих подружек истории об их менструациях: как они начались, во сколько лет, при каких обстоятельствах. Наверное, все девочки делятся этим. Как и женщины, которые любят рассказать, как они рожали. Dong долго ждала, но месячные так и не начались. Мама отвела ее к гинекологу, которая сообщила страшную новость: она родилась без матки и у нее никогда не будет детей. Ей потребовалась много лет, чтобы принять этот факт. Она встретила мужчину, и они прожили вместе 5 лет, после чего разошлись. Главной причиной расставания она называет свое желание усыновить ребенка. А бывший не хотел воспитывать чужого ребенка. Сейчас она знает о нем только то, что он женился на другой. Потом она встретила другого мужчину, он все знал с самого начала, его это не пугало, и они поженились. 

На мой вопрос: "Что было самым сложным на вашем пути?", она ответила, что чувство неполноценности и вины перед родителями мужа не давало ей покоя в жизни. На свадьбе она не могла смотреть им в глаза. Они оба так и не смогли решиться рассказать об этом родителям, которые, конечно, ждали внуков. Через год по этой и многим другим причинам они разошлись. 

2.5 года назад  Dong решилась на усыновление. Это был мальчик ее 19 летней знакомой. Она забеременела, а отец ребенка ушел от нее еще до рождения ребенка. Будучи беременной, она решила его отдать. Ее родители даже не знают, что у дочери был ребенок. Она скрыла этот факт, переехав в Хошимин и не появляясь дома до рождения и усыновления. 

Dong работает каждый день с 8 до 21, и видит сына только на выходных. Ее мама серьезно больна. Невестка Dong няньчиться с мальчиком и ухаживает за больной свекровью. Всю семью содержит Dong и ее брат. Ей 32 года. Ее глаза выражают грусть и смирение. 

Наш разговор начался потому, что Dong спросила, сколько лет было Давиду, когда я сказала, ему, что у него нет папы. 
Год назад, когда ему было 3, на что он никак не отреагировал. И по сей день его этот вопрос мало волнует. Когда придет время, и он будет понимать больше, я в мягкой форме расскажу ему, что случилось. 

Dong переживает, что у ее сына будет такое же чувство неполноценности, как у нее. Она не хочет, чтобы сын чувствовал себя брошенным. 

Мы все приходим сюда, чтобы пережить какой-то определенный опыт: кто-то рождается без матки, а кто-то без рук и ног, кто-то теряет отца, будучи еще в утробе, а кто-то живет с холодной матерью или равнодушным отцом. 

Наверное, счастье возможно, когда урок понят и пройден. Сейчас есть доступ к различным техникам проработки детских травм, техникам прощения и отпускания. 

У каждого свой путь к счастью и он уникален. 




среда, 19 августа 2015 г.

Сладкая жизнь

Если бы к вам на улице подошел ребенок и попросил купить ему конфетку или поделиться чипсами, что бы вы сделали в первую очередь? Спросили, где его мама? А потом спросили бы ее разрешения, так? Вы- понятное дело, но не вьетнамцы и не тайцы. 

Давид это давным-давно просек и теперь ходит и выпрашивает конфеты и всякие снэки у вьетнамцев за моей спиной. У белых иностранцев- нет, так как они меня спрашивают.  

Я даю конфеты Давиду и чипсы даже бывает покупаю, но ему этого мало, конечно, и он нашел выход: к кому бы он не подошел на улице возле дома, все с ним делятся. Если возле фонтана никто не гуляет, то он периодически исчезает, потом выплывает из магазина, который находится на первом этаже нашего дома, и быстро проносится мимо меня, чтобы я не забрала конфеты. Дает их продавец, денег с меня потом не просит. Щедрая какая...  Наученная горьким опытом, я сразу захожу в магазин каждый день перед прогулкой у фонтана, и настоятельно прошу конфет Давиду не давать. Но она не может ему отказать и все равно дает. Я повышаю голос, ругаюсь, не разрешаю ему ходить в магазин, а ей дарить конфеты. Она обижается, надувает губы, Давид кричит и требует конфет. Все равно, что с двумя детьми приходится иметь дело, ей Богу..

Почти все продавщицы этого магазина уже поняли, что я последовательна и допускать этого не буду, и перестали давать Давидосу сладкое. Он это тоже понял. 

Гуляем недавно, поворачиваю голову, Давид ведет за руку молодую красивую девушку, в руках которой кошелек. Ведет в магазин. Она лучезарно улыбается мне и безумно рада вниманию Давида к своей персоне. Я привстаю со скамеечки, а он машет мне рукой: "Ты не переживай, мама, тетя идет купить мне конфетку!" Потребовалось достаточно много времени, чтобы объяснить этой мисс, что к чему. Оскорбленная с поникшим видом, униженная, она быстро скрылась из вида. 

Во Вьетнаме бесплатные конфеты лежат везде: в банках, аптеках, кафе, больницах. Куда ты не сунься, они лежат и манят к себе тоненькую жаждущую руку ребенка. Где бы ты ни был, отвернись на секунду, во вторую ты обнаружишь конфету во рту своего малыша. В кафе сахар стоит в сахарницах на каждом столе. Сладкое мясо, сладкие супы, сладкие соусы, сумасшедше сладкий кофе. 
Сладко жить не запретишь. 

среда, 12 августа 2015 г.

Committed. Законный брак.

Вы знали, что помимо "Есть. Молиться. Любить" Элизабет Гилберт написала еще четыре книги до и две книги после? А начала Гилберт свою писательскую карьеру журналистом. 

"Самая лучшая жена", "Крепкие мужчины" и "Последний романтик" вышли до публикации ее самого известного бестселлера 2006 года, а "Законный брак" и "Происхождение всех вещей" после. 

По версии журнала Watkins' Mind Body Spirit Гилберт находится на шестой строчке списка самых влиятельных духовных лидеров современности за 2012 год. И не зря. Я уверена, что тысячи людей после прочтения книги собрали свои рюкзаки и отправились на "поиски себя"или духовности в себе. Многие женщины, можно предположить, сравнивали себя с Гилберт, когда она разводилась, когда она пыталась найти гармонию с собой, когда в конце своих путешествий встретила "его". Каждая одинокая читательница мечтала о своем "Фелипе" и о пути к счастью. 

Я читала "Есть. Молиться. Любить" еще до выхода фильма в 2010 году в Бангкоке, буквально через пару месяцев после переезда. Скорее всего из-за того, что тогда я была неопытной путешественницей, которой мир только открылся, книга меня поглотила, вдохновила, просветлила. Из нее я узнала о существовании медитации и ашрамов, об острове Бали, о возможности прожить в путешествиях целый год. Трогательная любовная история бразильца Фелипе и американки Лиз напомнила сказку, в которую я верю до сих пор. Спустя четыре года, после своего собственного развода и череды событий, которые я не шибко приветствовала в своей жизни, я попробовала перечитать книгу еще раз. Захотелось вдохновиться, насладиться красивым и живым английским Гилберт. Не пошло... Я не смогла добраться до "Индии". 

Переехав во Вьетнам, одновременно с "Есть. Молиться Любить", которую хотелось перечитать, я купила и следующую книгу Гилберт, которая вышла в 2010 году "Законный брак". Это продолжение истории двух влюбленных. Я тогда не знала даже, что эта книга существовала, не говоря уже о том, о чем она была. Просто слепо доверившись своему первому впечатлению от "Есть. Молиться. Любить", я радостно забрала с книжной полки обе книги. 

Если бы я могла повернуть время вспять, то той покупки никогда бы не случилось.  

Я мучилась год, периодически сдаваясь, а потом снова пускаясь в бой. В конце концов, я все-таки ее добила. 

В "Законном браке" Гилберт пишет о необходимости заключить законный брак с Фелипе, так как американские эммиграционные службы запретили его вьезд в Штаты. Паре пришлось пуститься в вынужденное бюджетное путешествие по Юго-Восточной Азии, ожидая разрешения на их брак. Если из книги исключить редкие живые разговоры, примеры из личной семейной жизни обоих героев и ситуации, в которых они контактировали с местными жителями разных стран, то книга представляет из себя исследование института и истории брака в Западном обществе. Как вы понимаете, научный отчет не может быть интересным чтивом. Автор лишь выдает сухую информацию, приводит различные отрывки из научных, исторических, психологических книг о браке и пытается применить их на себе, или уговорить себя, что брак, в общем-то, ничего так идейка. Именно это неприятное терпкое послевкусие и остается после прочтения книги- автор уговаривала себя заключить брак и к концу книги наконец-то это сделала. В предпоследней главе, которая вела прямиком к браку, Гилберт пишет: "Вам кажется, я здесь пытаюсь уговорить себя? Люди, я именно это и делаю. Вся эта книга, каждая ее страница, была попыткой исследовать сложную историю брака на Западе и найти свое комфортное место в ней. Найти это место- не самая легкая задача. Больше тридцати лет назад моя подруга Джин задала своей маме вопрос в день своей свадьбы: "Все ли невесты испытывают такой дикий страх прямо перед своей свадьбой?", и ее мать ответила, спокойно застегивая пуговицы на ее белом подвенечном платье: "Нет, дорогая. Только те, кто думают." (Перевод мой, я не претендую на звание профессионала.)
Затем Гилберт говорит, что этим она и занимается- ДУМАЕТ. И эта дума вылилась в книгу, при чтении которой возникает один вопрос: зачем? Короче говоря, она, бедняга, так болезненно пережила свой развод с первым мужем, что чтобы выйти замуж во второй раз ей потребовалось обдумать очень многое. Я не против. Каждый волен бояться брака, бояться иметь детей, и, вообще, бояться жизни. Просто зачем это выливать на 344 страницы печатного текста? 

Думаю, это абсолютно коммерческий проект, заказ сверху, чтобы срубить бабла, так как читатели требовали продолжения банкета. Тысячи поклонников Гилберт купили "Законный брак" в надежде прочитать захватывающее продолжение истории двух влюбленных. Соблазнились и обманулись. 



воскресенье, 9 августа 2015 г.

Кухня южного Вьетнама

Кухня севера и юга Вьетнама очень сильно отличается друг от друга. На севере блюда, вы не поверите, СОЛЯТ. А на юге добавляют САХАР. Не во все блюда, но в большинство. Когда я только сюда переехала, то сразу заметила какой-то слащавый подвох в каждой тарелке. Сначала это раздражало, потом привыкла. В последнее время мы крайне редко ходим кушать в кафе, рестораны, уличные забегаловки. Готовлю дома. После долгого перерыва еда кажется особенно сладкой. Если попросить сахар не класть, то еда становится постной и не вкусной. Так, в основном, обстоит дело с соевым мясом. Его просто отмачивают в воде, а подают в супер сладком красном соусе. Просишь без сахара, приносят кусок безвкусной сои... 

Несмотря на неприятную сладость, у меня все-таки появилось несколько любимых вьетнамских блюд. Самое-самое, это знаменитый суп с лапшой Фе (Pho, произносится с самым высоким тоном). Я езжу в одну местную кафешку, прошу добавить в него все, что у них там имеется в наличии: грибы, соевое мясо, соевые чипсы, зелень, морковку с редиской и, конечно, лапшу. Лапша рисовая и по форме бывает разная. Бульон изначально сладкий, просить сделать без сахара бесполезно. 



На фото сверху вниз, слева направо: стакан сахарного тростника (25 центов), базилик и еще какая-то пахучая зелень (бесплатно во всех ресторанах), суп Фе (50-80 центов), рис с соевым мясом (1 доллар), которое в данном случае пахло как рыба, а то, что на сосиски похоже, и пахнет также, но по вкусу другая текстура, соевая:-)  

Вьетнам- страна-"рай" для вегетарианцев, потому что много местных исключительно вегетарианских заведений. Приятно это тем, что чтобы ты не заказал, мясо в тарелке уж точно не найдешь. 

Про кухню северного Вьетнама скоро. 

среда, 29 июля 2015 г.

Белый танец. Продолжение.

Наступило ледяное спокойствие. Я посчитала дни. Задержка 7 дней. Теперь о моем состоянии говорили не только эти вспышки перед глазами. Я поняла, почему мне так сильно хотелось есть, и что этот день будет последним в десятидневном курсе медитации. Весь день я не ходила, а летала. Жизнь стала сразу другой, но я тогда еще не понимала, в чем.

На следующее утро я встала со всеми в 4, умылась в темноте и вернулась в свою "келью". К половине шестого взошло солнце, и я могла начать собираться в дорогу. Собрала рюкзак, постирала москитную сетку, подмела пол. Уехать мне нужно было до завтрака, чтобы другие люди не заметили моего исчезновения. Я шла мимо комнат других женщин, когда доносящиеся легкие звуки музыки остановили меня. Я не могла понять, откуда она идет, ведь это медитативный центр, где люди молчат десять дней, и никакой музыки просто не может быть. Приближаясь к комнатам монахиней, я увидела небольшую оборудованную сцену, увешанную простынями. Сквозь них были видны два женских силуэта в просторных одеждах. На цыпочках я прокралась поближе. Белые занавески развеивались на легком ветру и открывали взору двух монахиней, танцующих с закрытыми глазами под медленную тайскую музыку. Босые ноги, нежные, тонкие, белые пальцы , бритые головы и брови, умиротворенные, расслабленные лица. Увидеть это - было, словно, застать обнаженную влюбленную пару в лесу или стать свидетелем рождения ребенка, или покидания тела душой. 


Я не могла сдвинуться с места. Магнетизм ситуации поразил все органы чувств. 

После этой поездки в храм на медитацию, я собиралась поднакопить немного денег и купить билет в Индию, для того, чтобы совершать поломничества, ездить по храмам, медитировать и заниматься йогой. Я хотела найти совего духовного учителя и свой духовный путь. 

Передо мной танцевали монахини, женщины без семьи и детей, посвятившие себя храму, служению, медитации. Женщины, сознательно лишившие себя таких радостей, как материнство, забота о муже, путешествия, чтение книг, походы по магазинам, театрам и кино и т.д. Женщины, которые нашли себя в ежедневном труде медитации, наблюдении за своими ощущениями и дыханием. 

Их волшебный танец был реквием по мечте, обрядом прощания со мной "ДО", и встречей со мной "ПОСЛЕ". В тот момент я абсолютно приняла и обняла себя в состоянии беременности. Жизнь опустила меня на землю и сказала, что сейчас время носить ребенка, а не ездить по Индии. Я сказала жизни: "Слушаюсь и повинуюсь", и с легкостью вошла в ряды будущих мам. 






вторник, 28 июля 2015 г.

Белый танец

Было 6 января 2011 года. Я сидела на подушках спиной к высокой колонне. По правую сторону от меня сидело около сорока женщин в позе лотоса с закрытыми глазами, по левую сторону в таком же положении сидело около сорока мужчин. Я была очень расслаблена, ум не жужжал, а тихо посапывал.Мысли уходили и приходили, я просто позволяла им быть. Это было тихое утро шестого дня медитации на юге Таиланда в медитативном центре Суан Мок.

Из написанного ранее: 



Решение «праздновать» Новый год в международном центре медитации пришло ко мне само собой. В начале декабря нужно уже было подумать о покупке билетов и о том, что же делать в теплом Таиланде в Новогоднюю ночь. В итоге, в 7 часов вечера 31 декабря для меня наступила долгая тишина, а в 9.30 погасли огни в общежитии и Новый год пришел во сне.

Международный центр медитации «Освобождение» находится при храме Суан Мок на юге Таиланда в лесу. Этот храм основал монах Buddhadasa Bhikkhu около 60 лет назад после того, как он разочарованный городской бангкокской не совсем духовной жизнью вернулся в свой родной город Чая. Там он начал строить храм, который постепенно стал местом проведения ежемесячных silence retreats. Со временем был построен отдельный центр через дорогу от самого храма.  Как сказала мне монахиня при собеседовании передом началом ретрита:
« Медитация была перенесена из храма в другое место, потому что собаки, живущие при храме кидались на приезжающих иностранцев.» Собаки там действительно агрессивные…

Я приехала в Чаю в 5 часов утра 31 декабря. Водитель автобуса указал мне на кромешную темноту и сказал «Суан Мок», злобно посмеиваясь…. Перейдя дорогу в этой темноте я увидела огромное количество разгуливающих собак. А у меня с детства фобия. Я боюсь погладить даже таксочку. Подхожу к стенду в надежде увидеть какую-нибудь карту или что-то указывающее на то, куда ж мне дальше идти. Не к собакам же!!!!! В беседке рядом со стендом появляется лицо: «Ты на ретрит ?», я чуть не швырнула в него свой коврик для йоги с перепугу…Парень оказался добрее собак, и  по его сердечному приглашению я разделила с ним  скамейку , укрылась чем только возможно, чтобы сойти за труп, если придут собаки. Так мы проспали до 7. Когда посветлело, и я открыла глаза, первое, что увидела, толпы людей с огромными рюкзаками и чемоданами, идущих либо в храм, либо сразу в центр через дорогу. Фу….Мы не одни такие придурки…..100 человек приехало в Новый год познать истину, почувствовать нирвану, отвлечься от проблем, побыть в тишине и покое. Кто зачем. Но у всех была одна общая цель: медитация.

Мы практиковали медитацию Випассана, в которой концентрация разума направлена на дыхание. Ох, и нелегко же это….Как учит Будда, сначала нужно сделать свое дыхание глубоким, чтобы начать его чувствовать и наблюдать за ним. Это первый шаг. Второй: перейти на свое нормальное дыхание, и стараться концентрировать разум на нем. Третий: на долгом и коротком дыхании по очереди. Четвертый не помню, я до этого не дошла))))))  Я в общем-то не дошла до второго шага…Но я пыталась. Честно.

День начинался довольно рано, в 4 ночи. Будил колокол. Проспать невозможно. Он звонит 10 минут. Чтобы понять всю серьезность происходящего, взгляните на расписание первых восьми дней:
4.00- rise and shine ( поднимаемся и светимся). Ха-ха. По-моему, это самое нелогичное изречение, которое я когда-либо встречала. Подниматься еще было возможно, а вот светиться счастьем, выходя в холод и темноту, где на каждом шагу тебя может поджидать кошмарный паучара или жучара….

4.30- morning reading ( утреннее чтение). Один из участников читал какие-нибудь мудрые мысли из буддистского учения. На эти 15 минут меня хватало, чтобы не заснуть. И слушала я очень внимательно, и даже помню пару притчей. Хотя со слуховой памятью, тем более в такую рань, у меня проблемы))))

4.45- sitting meditation (сидячая медитация). Это было самое сложное, но, как говорили монахи, самое продуктивное время для сидячей медитации. С утра голова чистая, свежая, не обремененная мыслями, и концентрироваться на дыхании легче. Моя концентрация каждый день заканчивалась довольно глубоким сном.

5.15- practice mindfulness in motion (yoga). Это было мое самое любимое время дня до завтрака!!! Почти 2 часа йоги, несложной, но довольно интенсивной, под руководством монахини. Она рассказывала про своего учителя йоги. Он начал заниматься йогой, когда обнаружил, что неизлечимо болен и скоро умрет. Ему было 45 лет. В итоге, он не умер, а стал известным учителем йоги. Но моя лень и здесь превалировала над желанием работать, и любимым словом было слово «relaxation» ))))))

7.00- ajarn Pohs morning talkgroup sitting meditation- аббат храма По, таец 80ти с лишним лет рассказывал что-нибудь о Будде или медитации. Он самый пожилой и уважаемый монах в Суан Моке в данный момент, и что удивительно, говорящий по-английски. На этом ретрите все монахи и монахини говорили на языке, так как ретрит международный, но увидеть такого старенького монаха, который еле ходит- с палочкой, и англоговорящего….Но, к моему горькому сожалению, я его НЕ ПОНИМАЛА. Как ни вслушивалась…. Только на пятый день до меня дошло, что то слово, которое он часто повторял в своих лекциях, было слово «suffering» - страдание. И очень многое из того, что я слышала в перерывах, когда просыпалась, встало на свои места. Надо было лишь идентифицировать слово «страдание»))))) А еще речь у него была монотонной и усыпляющей, и многие мои соседи тоже посапывали…..Нельзя таких лекторов в 7 утра студентам- медитаторам преподносить))))

8.00- breakfast and chores- завтрак и «работа по хозяйству»)))) Ну, завтрак, понятно, самое долгожданное событие. Объясню. Все мы разные, кто-то завтрак кушает, кто-то нет, кто-то суп с утра может съесть (это я про себя), а кто-то бутербродом перекусит, кто-то кофе выпьет, а кто-то и все вместе( это я опять про себя)))). Короче, у меня такой организм, что если с утра не поем, как только встану, то все то время, когда из-за работы или в данном случае всего того, что следовало до завтрака, поесть не получится, то мне будет очень и очень плохо……С  ужасом вспоминаю свое состояние во время лекции аббата По, так как шел уже четвертый час страданий без еды…..При слове "страдание" у меня теперь одна ассоциация- лицо и голос аббата По....Завтрак и обед были исключительно вегетарианские, ежу понятно… Буддизм, как никак. Что я абсолютно поддерживаю. Но было невероятно тяжело без мяса, потому что буквально через полчаса после еды хотелось есть снова. Это с непривычки, объясняли нам…..После завтрака все 100 человек отправлялись выполнять обязанности, на которые подписались в первый день. Кто-то мыл полы где-нибудь, кто-то подметал, кому-то достались туалеты, или чистить горячие источники от какой-то черной жидкости в них плавающей….Мне попалась достаточно простая работа- подметать тропинку от листьев. На ней было всего 3 чахлых деревца. И подметать мне очень нравилось, потому что научилась это делать с заботой, любовью и вниманием))) Как нам говорили каждый день по очень много раз practise and develop your mindfulness- грубо переведя, делайте все осознанно.

10.00- sound of Dhamma- один из монахов или координаторов курса рассказывали об учении Будды, о том, что он понял, к чему пришел к 33 годам. Очень интересно, и главное, спать уже не хотелось)))

11.00- walking meditation- ходячая медитация. Все дружненько поднимались с попочек, искали подходящую тропу и ходили туда-сюда, медитируя. По отдельности. Не всей толпой на одной тропе)))) В этой медитации концентрация разума шла на дыхание и на каждое движение своего тела.

11.45- group sitting meditation- групповая сидячая медитация. То же самое, что в 4.45 утра, только я уже находилась в сознании.

12.30- lunch and chores- долгожданный обед и подметание листьев

14.30- sound of Dhamma- уже другой монах, потрясающе юморной британец  давал лекцию об учении Будды. Такого насмешнейшего рассказа о серьезнейших, важнейших вещах я, наверно, больше не услышу….Он с такой легкостью, таким остроумием, такими шутками говорил о жизни, смерти, смысле, счастье. После его лекций хотелось летать…..

15.30- walking meditation

16.30- group sitting meditation

17.00- group sitting meditation or chanting- это на выбор, или сидячая медитация, или пение буддистского писания в оригинале на языке пали- я выбирала пение)))))

18.00- teahot springs- чай или какао, а потом самое время для купаний в горячих источниках. Солнце зашло, прохлаааадно. А источники очень горячие.

19.30- group sitting meditation

20.00- group walking meditation

20.30- group sitting meditation

21.00- rest your body and mind- дайте ж наконец отдыха своему телу и разуму!!! (художественный перевод)

21.30- lights off- вырубаем свет, всем спать, завтра ж на медитацию
В конце расписания нарисован большой глаз и написано: «Silencebe only a mind phenomena observer»- тишина, будьте наедине со своим разумом, наблюдайте.

Тишина.

Чтобы стать полноценным участником silence retreat нужно быть к этому готовым. При регистрации перед началом, чтобы получить ключ от своей комнаты и быть принятым, нужно прочитать довольно толстенькую книжку с инструкциями, брошюру по медитации, и пройти собеседование с монахом или монахиней. В конце инструкций большими толстыми буквами написано : «Прежде чем ставить свою подпись, подумайте хорошо, под чем вы подписываетесь, и какую ответственность на себя берете». И знаете, это не угроза. Это реальность. Очень много людей подписались, заселились, а на второй –четвертый день не выдержали и уехали. И я их ох как понимаю…

В первый-второй дни происходит такая ломка, и физическая, и духовная, что многие люди оказываются просто напросто к этому неготовыми. И ломаются. Я знаю, какие мысли крутятся у них в голове, потому что у меня на четвертый день случился  душевный кризис, и я очень хорошо помню свои мысли и желания: «Что я здесь делаю, нафига мне все это надо было, я больше не могу, медитация- не для меня, некоторые люди просто для этого не созданы, я одна из них, мой желудок совсем испортится, если я буду продолжать так морить себя голодом, я не могу концентрироваться на своем дыхании ни в сидячем, ни в ходячем состоянии, потому что единственное, чего я хочу, это ЕСТЬ!!!!!! И я слушаю не дыхание, а бурчание в животе. Четырех дней достаточно, чтобы понять, что я к этому не готова, не готова, не готова. Ну, ошиблась, с кем не бывает….» 

Эти мысли начались у меня в полдень  4 января, после завтрака, который был в тот день невкусный, и после того, как на сидячей медитации ко мне прилетели такие мысли (личного характера), из-за которых мне захотелось совершить массовое убийство всех сидячих вокруг людей, таких спокойных, с закрытыми глазами и прямыми спинами. А я, такая дурная, не могу ни черта сконцентрироваться на своем гребанном дыхании, да, чтоб оно совсем исчезло!!! И спину я держать прямо могу только минут 10, а потом надо менять позу, и я каждый раз отвлекаюсь!!! Да нет, я отвлекаюсь не только меняя позу, я все время улетаю куда-нибудь, и страшно психую, что опять потеряла свое дыхание. И недовольный желудок не дает мне покоя, и такие картины, как жаренная картошка, пицца с ананасами, паста болоньезе, ну, жаренный рис с креветками на худой конец, всплывали передо мной, летали, парили, и мучили все мое существо…

К обеду я поуспокоилась, поела, набила желудок, ешь, ешь, зараза, только замолчи…. После обеда веселый монах-британец поднял мое настроение «похороните меня за плинтусом», и плохие личные мысли сразу стали не так уж и невыносимы. Но они никуда не уходили…Я просто за ними стала наблюдать, а не злиться. Потом снова настал голод  с 5 до 6 на песнопении, и я не пела, а плакала. И в 6 часов придя на чай, и обнаружив там теплое молоко, которое я ненавижу хоть теплое, хоть ледяное, не выдержала душа поэта. Я подошла к координатору ретрита и сообщила, что в связи с тем, что я не могу вытерпеть голод, завтра утром я уезжаю. Очень жаль, но вот так вот. Он ответил, что не может меня держать, и уговаривать не имеет права, но хочет сказать только одну вещь: все у вас в разуме, говорит он, в том числе и голод. « А я думала, он в желудке»,- отвечаю я. «Нет, поверьте мне, он всего лишь в вашем разуме, и вы можете его контролировать». Хм……………Пища для ума…….

Легла спать в 9, и полетела: за час я побывала на Самуи у друзей, полежала на пляжу, позагорала, съездила на Ко Панган, так как на Ко Пангане до этого была, то во всех красках представила, где и что делаю. Потом рассмотрела вторую возможность, куда поехать после неудачного опыта медитации. Обратно в Бангкок. Представила, как я меняю билеты, как их нет, ведь сейчас после новогодний период, как я живу в гостинице в этом маленьком городишке Чая, как я еду домой, как встречаюсь здесь с друзьями, и все спрашивают меня, как была медитация. И как я признаю, какая я голодная слабачка….И мне ни капельки не стыдно… Потом настроилась на то, что с утра встаю, стираю одеяло и москитную сетку перед отъездом, и ДА ЗДРАВСТВУЕТ праздник живота!!!! На радостной мысли заснула.

Ночью мне снится сон: я лежу на своем зеленом коврике для йоги на поле среди желтых цветов с закрытыми глазами и медитирую. И не мучают никакие мысли, и нет никакого чувства голода, и здесь и сейчас я расслаблена, спокойна, радостна, счастлива в этом самом моменте и больше нигде. Я никогда не забуду чувство покоя в этом сне, как будто у меня нет тела, нет ума, который уносит путешествовать в далекие края, нет страданий, нет будущего и прошлого. Есть только поле желтых цветов и я. Я периодически просыпалась ночью, а когда снова засыпала, то видела то же поле, и чувствовала тот же покой. Когда в 4 утра прозвучал колокол и я открыла глаза, было такое чувство, что я не спала всю ночь, а медитировала на желтом одеяле цветов.
Я умылась, оделась, напшикалась комариным ядом и с новыми силами пошла на morning reading and sitting meditation. В голове тогда была одна единственная мысль: я не готова не медитировать, я не готова уехать. Я тогда чувствовала, что самое интересное еще впереди…… И я осталась.
Манхэтэн, прости....


Было очень больно сидеть, очень больно, но я уже 
к этому привыкла. Мучил голод, но и к нему я привыкла. 
Все сидели с закрытыми глазами, а я, как обычно, то 
открывала их, то закрывала. И к этому я привыкла. Я 
больше не расстраивалась, что все сидят с прямыми спинами и выглядят такими Буддами. Я открыла глаза, оглядела все, посмотрела на красивую зелень, которая росла вокруг: пальмы, цветы. Я просто была. Не знаю, думала ли я о чем-нибудь в тот момент. Вдруг все исчезло, и начали появляться картины перед глазами. 

Я на подушках рядом с колонной, внутри плод. 

Выпирающий живот в черном платье, в животе 
мальчик. 

Я в больнице очень легко и быстро рожаю.

Я у себя в квартире на окраине Бангкока с малышом одна.


Картины ушли. Я была ошарашена. Чуть не вскочила и не заорала, потому что знала, что это все так и есть, и все будет именно так. 

Никогда и никого я не спросила, что это было, и как это 
объяснить, потому что я просто знала. Как будто клетки моего тела открывали мне будущее, как будто кровь принесла это знание к голове. Да даже не к голове, а куда-то глубже, в самое нутро. Я знала с самого первого дня, что это счастье мне не разделить с отцом. Только с моей собственной семьей, близкими друзьями. Я знала, что буду одна. Но мне не было до этого никакого дела. Я носила в себе самое драгоценное на свете, и этот бриллиант освещал мою одинокую беременность. 






понедельник, 27 июля 2015 г.

Про день рождения

Открытость миру и степень радости зависят от уровня принятия ситуации. 

В прошлом году мой день рождения прошел мимо меня, я даже не заметила. А я всегда так любила свой день рождения, с детства. Подарки, слова, признания, внимание- комплекс непризнанной королевы. Видимо, отсутствие внимания со стороны отца сказывается:-) В прошлом году я проснулась в состоянии тихой ненависти, что этот день все-таки пришел, на сообщения в социальных сетях придется отвечать, фальшиво улыбаться на работе, рассказывать тому, кто спросит, как отметила. А отмечать совсем не хотелось, потому что я погрязла в своей личной "трагедии", что не с кем отмечать, друзей нет, ах какая я бедняжка. Полностью погрузилась в свое несуществующее несчастье. В итоге, я отработала, ничего не приготовила, торт не купила, и весь день была страшно всем недовольна. 

На следующий день оказалось, что друзья у меня все-таки есть, потому что мои коллеги, муж-англичанин и жена-малазийка, о которых я уже не раз упоминала, пригласили нас с Давидом на ужин к себе домой  в честь моего дня рождения и наказали пригласить, кого я только захочу. Ужин был потрясающе вкусным, а компания собралась достаточно веселая. 

В этом году было совсем другое дело. Пожирание и жаление себя, утопание в горе давно закончились, и пришла радость. С друзьями или без я чувствовала себя одинаково хорошо. Я была открыта и принимала себя и свою жизнь. За месяц до своего дня я знала, кого я хочу видеть и слышать в своем доме, а кого нет. Мне не нужно было придумывать себе оправданий, не нужно было приглашать кого-то из вежливости, как я сделала это в прошлом году. Я просто была, жила, и точно знала, кого из своих любимых я хочу обнять в этот особенный день. А самое главное, я наконец увидела, кто мне по-настоящему дорог из тех людей, которые окружают меня в данный момент.

Магдалена- наверное, самый наипозитивнейший человечище из всех, кого я знаю. Полячка с прекрасным чувством юмора, легкостью и любовью к жизни. 

Илиша- американка из непростой семьи с болезненной историей. Мама двух очаровательных собак и невеста не менее очаровательного, обаятельного англичанина. 

Фиона- певица из Ирландии, которая больше десяти лет пела в Париже, а потом решила преподавать английский во Вьетнаме. Легкая на подьем, улыбчивая, милая, простая.

Галя- мой самый дорогой и близкий человек здесь, который находится так близко каждый день, что у меня есть возможность ее пообнимать и потискать, в отличие от остальных близких. Галя- мой выслушиватель и говоритель истин, мой товарищ и единомышленница (кто знает, можно об одном и том же человеке говорить в мужском и женском роде одновременно по правилам русского языка?) Она- настоящий друг, с которым можно поговорить и об уходе за лицом, и о законах Вселенной, и обо всем этом глубоко и интересно. По ней я абсолютно точно буду очень сильно скучать. 

Давид- ну, вы знаете. 

Так мы и посидели- пять сестриц и братец Давидушка. 




Слева направо, снизу вверх: Магда, Давид, Фиона, Илиша



                                        Галя рядом со мной